Anno Domini 02 – Impulsul Apocaliptic

8 Responses to Anno Domini 02 – Impulsul Apocaliptic

1. virgil d says:

   17 noiembrie 2010 la 07:15

   Cartea lui Arthur Koestler mentionata de Edi a fost tradusa la editura Humanitas sub titlul „Intuneric la amiaza”.
2. paul moga says:

   17 noiembrie 2010 la 10:55

   In ,,Ferma animalelor” , porcul acela batran , care le motiva pe animale si le incita sa lupte impotriva fermierului Jones , a murit de batranete , chiar in timpul discursului.
   Nu era logic ca acel porc sa moara injunghiat de fermier?
   Iar prin faptul ca animalele au putut sa organizeze un congres in ferma lui Jones (cu putin efort) , nu ne spune ceva despre libertate?
   Betivul Jones vedea toate animalele diferite -asa cum de fapt si erau- ,dar dupa alungarea lui de la ferma ,toate animalele au ,,devenit” egale. Gaina a ajuns cat calul.

   Fermierul a fost alungat , si alta dictatura trebuia sa-i ia locul, alta organizatie care ii va persecuta pe cei care ,,nu se considera egali” sau care gandesc altfel.

   Toate organizatiile cand ajung la putere ,fac din putere un scop in sine si nu un mijloc pt promovarea valorilor. Iar pt a putea urca treptele , se vinde maselor notiuni ,precum adevar , dreptate , egalitate , putere, bunastare …ceea ce in ziua de azi are mai mare cautare la noroade , decat superstitiile si prejudecatiile care s-au vandut in evul mediu si de pe care s-au scos bani frumosi.
3. eddieconst says:

   17 noiembrie 2010 la 18:18

   Paul:

   In 1984 scopul explicit al partidului interior este puterea in sine. Partidul nu se mai impiedica in ideologie. Cred ca orice organizatie are un partid interior care stie ca scopul este doar puterea. Ceea ce m-a speriat pe mine mai tare a fost cartea neterminata „A Clergy Daughter” in care Orwell experimenteaza cu crimestop pe baza crestina. Mecanismul thoughtcontrol din 1984 este continuare la A Clergy Daughter. Cum bine zisesi, ideologiile iau locul religiei in exercitiul tot mai rafinat al puterii.
4. remus11 says:

   17 noiembrie 2010 la 21:28

   imi super place piesa asta.
   sper ca e on-topic:
   

   ps:
   superba emisiunea. in doua ore de mers cu masina am ascultat’o de doua ori :))
5. remus11 says:

   17 noiembrie 2010 la 21:32

   de fapt cred ca am mai postat’o odata.
   ma simt asa de bine.
   am fost la bazin.
   luni plec in africa yuhuu 😀
   nu pot sa nu ma laud
6. lelitza la portitza says:

   17 noiembrie 2010 la 21:49

   @remus 11

   drum bun si….hakuna matata 🙂
7. remus11 says:

   17 noiembrie 2010 la 22:15

   multumesc 🙂
8. VictorZee says:

   18 noiembrie 2010 la 10:10

   „Isus Hristos a fost o persoana apocaliptica.”

   „Isus Hristos a venit ca sa eradicheze raul de pe Pamant.”

   „Isus Hristos nu a venit cu o reforma, a venit cu o idee etica.”

   „Isus Hristos a crezut in adevar in ordinea Imparatiei lui Dumnezeu.”

   (Edi Constantinescu)

   Avem in Evanghelii o ideologie pentru care Domnul Isus a platit cu viata fiind omorat pe cruce?

   Ce este crucea? Plata pacatului sau plata curajului Domnul Isus de a veni cu o ideologie noua implementata in Imparatia lui Dumnezeu?

   Daca Imparatia lui Dumnezeu este implementarea unei ideologii, a unei „idei etice” de a traii: Care este rasplata acestui mod de a traii? Sa fie mantuirea?

   Poate cineva sa fie mantuit fara sa treaca prin Imparatia lui Dumnezeu in aceasta viata? Fara sa fie „nascut din nou”?

   Marx a creat o ideologie. Lenin si Stalin au implementat aceasta ideologie. A fost partidul Comunist (leninist-stalinist) institutia carea a implementat corect ideologia marxista?

   Daca Domnul Isus a fost ideologul Imparatia lui Dumnezeu: Respecta Crestinii (prin Biserica legitimata de scrisorile pauline) ideologia Domnului Isus? Putem face o paralela intre partidul Comunist (leninist-stalinist) si Biserica moderna paulista?

   Cum a fost crestinismul pana la Constantin si cum a fost (si este) dupa Constantin?

   Cu respect,
   George, Chicago

Acest site folosește Akismet pentru a reduce spamul. Află cum sunt procesate datele comentariilor tale.