​Poftim coerență

​Dacă nu explici/demonstrezi totul, metafizicul ia forma misterului din necunoscut. Derivarea infinită a sensului păstrează mereu gaura pentru Dumnezeu.
Dacă explici totul, metafizicul ia forma violenței. Lui Yahweh îi este plăcut și arderile pe altarul științei.

Poftim întrebare: a fi incoerent înseamnă a fi niciodată coerent sau a fi uneori coerent dar nu totdeauna?

Nu mi-e clar dar ce e clar (adică ce putem abstractiza, adică mitologiza), e că incoerența trebuie să aibă o anumită coerență în incoerența ei. Adică trebuie să fie coerent incoerentă.

Și treaba cu incoerența negația coerenței. Intuitivul care deduce că incoerența nu poate exista fără coerență din moment ce incoerența presupune a fi cel puțin uneori coerent. Argument pentru care coerența devine primordială, originală, originară. Ceea ce este. Realul.
Incoerența, negația devenind o născocire din dorință sau necesitate. Imaginarul.
Dar n-o fi intuiția asta manipulată de forma unui prefix? De un ‘non-‘ sau ‘in-‘? In-coerență. Non-coerență.

Ce e atât de neconceptut ca frustrarea inițială, care a dat naștere conceptului de coerență, să fie tocmai prezența incoerenței? Apriori conceptului de coerență, era deja incoerența?
În sensul că sunt atât de frustrat de prezența haosului (incoerenței) încât îmi imaginez (doresc) ordinea (coerența).
Imaginarul, virtualul, dorința, utopia e tocmai coerența. ‘Realul’, originea, e incoerența în care ne scăldăm.
Coerența e numele (aliasul) imaginat (inventat) pentru negația incoerenței în care existăm. Coerența e invenția. Un mic pattern, repetabil, coerent, în interiorul unui eveniment unic, irepetabil și incoerent. Contextul unei secvențe de zecimale care se repetă în acel pi care nu se termină niciodată într-o repetiție.

Cu alte cuvinte.. poftim coerență. Poftim în toate sensurile.

One Response to ​Poftim coerență

  1. Evaluarea și dimensiunea (dimensionarea) coerenței devine mult mai evidentă atunci când apar coerent sau incoerent și incoerențe. Prezența elementului de comparație reliefează întotdeauna mult mai evident și mai precis dimensiunea elementului comparat. Metafizicul, zic eu, este obiectul îndeletnicirilor poetice. În metafizic incoerența se simte ca la ea acasă. Iar fără incoerent nu există (sau se devalorizează) dorința de coerentizare.
    Apropos de Yahweh, chiar și folosind și exploatând la maxim coerența potențată de insule de incoerență, gândirea umană nu poate pătrunde până la esența problemei. Nu există, sau nu poate exista decât un sens de comunicare: DE LA YAHWEH (oare chiar există concret?) CĂTRE OM ȘI NICIDECUM ALTFEL!
    „Realul”, originea este într-adevăr incoerența în care ne scăldăm, dar asta din simplul motiv că inversăm sensul comunicării, sensul (vectorul) informației. Nu omul trebuie să trimită stimuli pentru a excita și pentru a răspunde printr-un feed-back „Realul” (Yahweh), ci „realul” trebuie să transmită informații, și drept urmare omul nu ar mai fi nevoit să invoce (fără un succes deosebit) METAFIZICUL . Și atunci, dacă ar fi așa, nu ar mai trebui să ne imaginăm (să dorim) ordinea (coerența) pentru că va fi implicită. Oare?

Lasă un răspuns:

Acest site folosește Akismet pentru a reduce spamul. Află cum sunt procesate datele comentariilor tale.