Anno Domini 10 – Provocarea Nihilista
19 ianuarie 2011 407 comentarii
omul va supravietui, mai mult, va invinge
19 ianuarie 2011 de Edmond Constantinescu 407 comentarii
Înregistrat sub Video Tagged with Crestinism, Filozofie, Nietzsche, Nihilism
Acest site folosește Akismet pentru a reduce spamul. Află cum sunt procesate datele comentariilor tale.
Sertorius,
cometariul tau intrase in spam, probabil din cauza linkului de la catolici 🙂 S-a rezolvat.
#100 sertorius
ce să fie dle general, ieste căpetenia persiei, parcă dvs nu ştiţi, se opune la solia din partea lu dl dumnezeu care dvs vreţi să ne-o transmiteţi aicea, aţi văzut ce-a păţit dl daniel ultima dată, aveţi d-aşteptat acuma, că până vine dl gavrilă să vă depaneze să face valentines, poate vorbiţi cu dl mihailă să bage puţină viteză în dl gavrilă să vină şi dânsu mai repede
dle general, dak vreţi să repostaţi mesaju ăla cu duplicat, ca să păcăliţi sistemu scrieţi ceva înaintea la mesaju ăla, un cuvânt nou, de iegzemplu mesaj nou, ietc, ietc, găsiţi dvs un cuvânt, dak nu vă rugaţi şi dl duhu sfânt îţi face şi dânsu de lucru cu dvs. succes! (nu vă mai zicem sunteţi pe lista noastră scurtă de rugăciuni!) 😉
Pentru idioti: singularitatea initiala era practic universul intreg redus la un punct (care, tin sa va aduc aminte, e doar un concept metafizic, fara corespondent in lumea reala), adica ceva mai contondent decit singularitatea intitiala nici ca se exista. Cind Hawking zice „din nimic”, nici ca se poate gindi la nimicul metafizic (care, stim bine, tocmai pentru ca e nimic si, mai ales, metafizic, nu se exista). El are in vedere faptul ca universul (care pe sine se creaza, adica de unul singur) nu are nevoie de nimeni si nimic altcineceva pentru a se exista. De unde rezulta intr-adevar vechea idee din traditia mistico-apofatico-metafizica ca Dumnezeu este nimic.
@Sertorius
„Iertați-mi pedanteria, însă am să vă mestec ca să puteți digera…”
You’re not listening. Pay attention here.
Dar acel „dumnezeu” (chiar daca ar exista) NUUUUUUUUUUUUU este si nu poate fi dumnezeul biblic! In cel mai fericit caz, cel al deistilor.
Citeste-l pe Einstein vorbind despre asta.
Incurci lucrurile si speculezi nepermis, dpdv metafizic. Ti-am facut trimitere, intr-un comentariu de mai sus, ca stiinta pune limite filosofiei (si metafizicii, implicit) si teologiei. In plus:
„logical absurdity… creating a mystery to explain a mystery.”
I don’t believe the Bible. It’s just a book. Of literature.
Any other proof of God/gods (concept of a god/gods), except the Bible, do you have?
Besides the methapysical absurd speculations… :sidefrown: ?:-)
_________________________________________
@everybody
http://atheism.about.com/od/philosophybranches/p/Metaphysics.htm
http://atheism.about.com/od/humanistmetaphysics/Humanist_Metaphysics_Humanism_Nature_and_the_Supernatural.htm
Ta daaa, rapaituri de tobe, suspans. Cine se iveste oare la orizont? Armia de idei geniale in fruntea careia, mindru si semet, stim noi cine. Vine, vine, vine. Daaaaaa!
@ediorgu… asta era intrebarea:
„Any other proof of God/gods (concept of a god/gods), except the Bible, do you have?”
Think about it.
@FJ –
AGNOSTIC theist= does belive in god(s)+DOES NOT CLAIM PROOF EXIST.
#96 Poli:
”Draga pro, prefer visuri mai prozaice – te visez om, indiferent de originile pe care ti le arogi. Stiu, nu toate visurile devin realitate.”
Si cine te-a mintit ca te califici drept Om cand iti renegi/ponegesti/detesti Tatal(Ceresc) si cand iti injuri/afurisesti/negi Mama(Biserica)?
Ai impresia ca esti mai mult decat un maimutoi biped daca-l citesti pe Derrida si ai habar de fizica cuantica? Ce ”nice/cool” e sa te imbeti cu apa rece…
FJ=AGNOSTIC atheist=does not belive in god(s)+DOES NOT CLAIM PROOF EXIST.
so, we are both of the hook with the proof claims. easy way out, no?
errata: ponegresti…
erata: off the hook
poli-desteptaciunea:
”De unde rezulta intr-adevar vechea idee din traditia mistico-apofatico-metafizica ca Dumnezeu este nimic.”
Doar un geniu ca tine putea emite o asa tampenie supraponderala… E clar cat ai habar de apofatism,metafizica, mistica!
@FJ – nu cred ca ar trebui sa-i fie rusine cuiva care ”cauta dumnezei morti pe pereti” (ma gandesc aici macar la parintii mei) – rusine ar trebui sa le fie celor care-i afurisesc pe cei care nu au aceleasi cautari ca si ei.
#13 pro/scris
iubite frate pro-scris, de ce vă îndepărtaţi dvs de ce stă scris şi vă aventuraţi pe terenu fermecat a lu cel rău unde sfinţii îngeri nu poate să vă mai protejeze, nu ştiţi dvs că înţelepciunea acestei lumi ie nebunie înaintea lu dl dumnezeu? nu ne povestiţi dvs mai bine iesperienţa dvs cu domnu hristos pe calea îngustă şi cum domnu a lucrat în dvs împlinirea de la minunata lui făgăduinţă din matei capitolu cinci cu versetu trei: ferice de cei săraci cu duhu căci a lor ieste împărăţia cerurilor, ce ziceţi? nu-i daţi dvs mai bine slavă lu dl dumnezeu cu ocazia asta? amin frate! :worship:
Cine citeste si are habar de cuante e in mod sigur altceva decit un maimutoi biped. Dar cine recita povesti si face pe grozavul nu e deloc sigur ca e crestin. Betia cu apa rece e, cum sa zic, sanatoasa. Betia cu spirite te baga in spital.
cred ca cel mai tare punct al expunerii e intrebarea (de la min 28)
Ce i’a atras pe filozofi la crestinism? intrebarea e referentiala
asta era valabil in sec 2 AD.
acum asa ceva cum ar mai fi posibil??
imi permit un comentariu-prin intrebare ptr care voi fi judecat!!
ce ar fi mai bine(sau mai rau)?? increstinarea unui filosof sau iesirea crestinismului din subterana?
#99 sertorius
domnu general de mestecat mestecaţi dvs şi de digerat digerăm noi, numa că cam dăm în diarie, cine ştie ce aţi băgat în gură mai înainte!!! fiţi un pic mai atent data viitoare pe ce puneţi gura!! :male: :female:
bun, şi acuma să vedem ce ziceţi dvs, ce zice minunatul domn hawking, şi ce zice tăticu dvs dl şpiţ împreună cu dvs:
SINGULARITATE
NIMIK
@ediorgu… corect! ai dreptate. 🙂
tocmai de-aia am si citat acum cateva zile:
http://www.oxigen2.net/2011/01/bebelocrestinismul/#comment-8570
let me explain myself:
I'm a agnostic atheist secular humanist with scientific skepticism.hihihi 😀 am „simplificat” – just kiddin’.
Ti-am mai spus odata… credinta sau necredinta (lipsa de credinta) intr-o anume zeitate/supranatural/teologie este o alegere personala (datorita libertatii de constiinta). Fiindca nu sunt argumente rationale sau dovezi, in ambele sensuri (teist/ateist). Si asa ar trebui sa ramana – credinta personala.
not religion.Cu agnosticismul, insa, este alta treaba. Tine de onestitea intelectuala. Este cea mai rationala pozitie.
te pup!
sunt la serviciu, nu am timp acuma.
#17 – marius dove
Faptele apostolilor 17:22 – 32
am sa revin cu ceva.
ce dreaqu se-ntâmplă aicea? ştie cineva unde ie dl general? să sperăm că n-a-ncurcat zilele, sau şi mai rău, să nu fi tras nişte concluzii greşite cu privire la adevărata zi de odihnă şi să se fi culcat dup-amiază, că doară nu ie sabat 😎
TVR 1 lansează emisiunea 50 de minute cu Pleşu şi Liiceanu.
Din 23 ianuarie, telespectatorii TVR 1 pot urmări, săptămânal, 50 de minute cu Pleşu şi Liiceanu.
Samsoane, nu stiu cum iti organizezi agenda de dispui de mult timp pentru forum dar sa te gandesti ca poate altii mai au si familie, au si responsabilitati, mai isi calca hainele, mai spala ce e murdar, gatesc, fac curatenie, se intalnesc cu prietenii in carne si oase, se bucura de intimitatea in doi…
Pentru unele activitati poti sa platesti pe cineva sau le va face altcineva in locul nostru; Nu stiu sa iti raspund la preocuparea ta. O fi in evanghelizare amoroasa…
Misule, multam de pus in garda. Speram la ceva mai mult decit formatul de acum ani de la Realitatea. Altfel, aceiasi oameni paradoxali: lumescul Plesu face apologia credintei, moralistul Liiceanu e scepticul de serviciu.
more:
Cu peste 200 de ani in urma, Napoleon ii spunea lui Laplace dupa ce-i citise lucrarea sa “Tratat de mecanica cereasca”: “Nu l-ati mentionat nici macar o data pe Creator”. Laplace ii raspundea in aceasta ocazie zambind: “Nu am avut nevoie de aceasta ipoteza”. Din pacate nici azi nu se intelege ca ipoteza creatorului nu are ce cauta in stiinta, pentru ca asa cum bine spunea Laplace, nu este necesara.
http://faithlessjungle.tumblr.com/post/2703122216/papa-benedict-xvi-ii-raspunde-lui-hawking
Poli
Ai vazut emisiunea incheiata curand, despre speranta ?
Yep, la ea ma refeream. Am dat cu ochii de notificarea lui Misu cu 5 minute inainte de ora difuzarii. Mina lui Dumnezeu, desigur 🙂
Poli
Nu reduci prea usor la doua etichete „lumesc” si „sceptic” ?
Or fi etichete reductioniste, dar ele sint asumate in mod repetat de catre cei doi (niciuna dintre ele intr-un sens peiorativ).
#17
Faptele apostolilor 17:18 Unii din filosofii epicurieni şi stoici au intrat în vorbă cu el. Şi unii ziceau: „Ce vrea să spună palavragiul acesta?” Alţii, când l-au auzit că vesteşte pe Isus şi învierea, ziceau: „Pare că vesteşte nişte dumnezei străini.”
Faptele apostolilor 17:22 Pavel a stat în picioare în mijlocul Areopagului, şi a zis: „Bărbaţi Atenieni! În toate privinţele vă găsesc foarte religioşi.
Faptele apostolilor 17:23 Căci, pe când străbăteam cetatea voastră şi mă uitam de aproape la lucrurile la care vă închinaţi voi, am descoperit chiar şi un altar, pe care este scris: ,Unui Dumnezeu necunoscut!‘ Ei bine, ceea ce voi cinstiţi, fără să cunoaşteţi, aceea vă vestesc eu.
…unui Dumnezeu NECUNOSCUT.
continuare
quoting
John William Draper– History of the Conflict between Religion and ScienceAr mai avea vreo sansa Pavel cu acele „predici” in ziua de azi?
NOT A CHANCE!
Poli
Inteleg, mie mi s-a parut ca tema emisiunii s-a intersectat foarte des cu ideile dezbatute pe forum, iar raspunsurile „lumescului”, unele… destul de inspirate.
Si imagineaza-ti ca intreaga teologie a crestinismului – Christ-centered Theology – a fost generata (sa nu spun inventata) de Pavel. Evangheliile sinoptice au fost scrise dupa [!!!] epistolele lui, si inevitabil influentate.
One man. Any historical evidence? Just the Bible?
Just ask this: WHAT IF? What if he was wrong? Sincere, but wrong…
„Bărbaţi Atenieni! În toate privinţele vă găsesc foarte religioşi.
Căci, pe când străbăteam cetatea voastră şi mă uitam de aproape la lucrurile la care vă închinaţi voi, am descoperit chiar şi un altar, pe care este scris: ,Unui Dumnezeu necunoscut!’ Ei bine, ceea ce voi cinstiţi, fără să cunoaşteţi, aceea vă vestesc eu.
Dumnezeu, care a făcut lumea şi tot ce este în ea, este Domnul cerului şi al pământului, şi nu locuieşte în temple făcute de mâini.
El nu este slujit de mâini omeneşti, ca şi când ar avea trebuinţă de ceva, El, care dă tuturor viaţa, suflarea şi toate lucrurile.
El a făcut ca toţi oamenii, ieşiţi dintr-unul singur, să locuiască pe toată faţa pământului; le-a aşezat anumite vremuri şi a pus anumite hotare locuinţei lor, ca ei să caute pe Dumnezeu, şi să se silească să-L găsească bâjbâind, măcar că nu este departe de fiecare din noi.
Căci în El avem viaţa, mişcarea şi fiinţa, după cum au zis şi unii din poeţii voştri: ,Suntem din neamul lui…’
Astfel dar, fiindcă suntem de neam din Dumnezeu, nu trebuie să credem că Dumnezeirea este asemenea aurului sau argintului sau pietrei cioplite cu meşteşugirea şi iscusinţa omului.
Dumnezeu nu ţine seama de vremurile de neştiinţă, şi porunceşte acum tuturor oamenilor de pretutindeni să se pocăiască; pentru că a rânduit o zi, în care va judeca lumea după dreptate, prin Omul, pe care L-a rânduit pentru aceasta şi despre care a dat tuturor oamenilor o dovadă netăgăduită prin faptul că L-a înviat din morţi…”
______________________________
hai ca ma duc sa-mi fac baie. sunt obosit.
De aceea zic: cand vine vorba de credinta, crezi sau nu crezi… just as simple as that.
Este vorba de o alegere. Dar sa fie si sa raman personala, pentru tine si pentru nimeni altcineva (nici macar familia, copiii). Fiecare e liber sa aleaga.
Samson
„bun domnu general, acuma c-am făcut lucrurile un pic mai clare, şi nu mai ie-n limbaju ăla de stejar lemnos, în opinia dtale deci un “punct” cu volum zero, dar masă şi temperatură infinite înseamnă nimiku metafizic a lu dtale? aveţi ideie dak sunt mai multe feluri de nimika? că ie totuşi unele diferenţe între nimiku lu dvs şi nimika lu dl şpiţ”
Stimate dle Samson, am rugamintea sa puneti degetul pe un punct in universul cunoscut care sa aiba volum zero, masa si temperatura infinita ! Cand o s-o faceti, voi proclama moartea metafizicii si dl. Sertorius, cu siguranta, isi va lua definitiv gandul de la „nimicul metafizic”.
Va urez mult succes !
Samson
Stimate dle. Samson, daca in universul fizic, dvs. si ceilalti prieteni „stiintifici” pe care ii aveti, nu puteti pune mana pe un asemenea punct, va anunt ca atunci cand vorbiti despre el va aflati dincolo de fizica, adica in domeniul metafizicii a carei moarte o trambitati voios. Da’ n-o sa va impiedicati dvs. de un asemenea punct, la urma urmei are volum…zero.
Inca o data, mult succes si sa auzim de bine !
aici aveti inregistrarea emisiunii: http://www.tvr.ro/inregistrari.php?file=DATA-2011-01-23-17-49.flv&id=50%20de%20minute%20cu%20Plesu%20si%20Liiceanu
Poli: (cu tot respectul pe care ti-l port) intre dialogul tau cu Serto si dialogul Liiceanu – Plesu il aleg pe ultimul ( asta pentru c-am ramas toata viata ‘lumesc’ si ‘sceptic’). Oare cand citesc comentariile voastre nu sunt atras tot de lumesc si scepticism?
Stefan&
In combinatia asta, lumesc si sceptic, ma regasesc si eu. Poate d-aia imi sint inca simpatici amindoi. Nu e insa cazul sa faci comparatii intre dialogul lor si ce citesti pe aici. Inca nu am invatat cu totii ca oamenii nu se reduc la rationamente sau optiuni dogmatice.
Polihronu #203 (@Samson și @Mowgli),
Lipsa ta de onestitate intelectuală e patentă, prietene. Așadar, ai văzut că Hawking și Penrose au lansat Teorema Singularității, care spune că trebuie să existe aievea, în Univers, cel puțin o singularitate. Iar tu te încăpățânezi să ne spui că dacă singularitatea este egal cu nimicul, atunci ea nu se referă decât la singularitatea inițială, care, spui tu, fiind Nimicul metafizic, nici n-a existat în realitate!
Asta mă deranjează la voi, pe aici. Ori vorbiți să vă aflați în treabă, ori mințiți fără jenă. În modelul cosmologic al Big Bang-ului, prietene, e vorba de o singularitate concretă, nu doar de o simplă abstracțiune intelectuală. Cât despre singularități, cei doi savanți pomeniți au acreditat ideea că în centrul găurilor negre există asemenea singularități.
Iar aici aș vrea să-i lămuresc de ceva și pe amicul Samson și pe Mowgli. Ideea reconciliantă a Părintelui Spitzer, de care amintește însuși prof. Hawking într-una din prelegerile sale, este o ipoteză de lucru, adică ceva pe care, așa după cum vă spuneam, îl puteți accepta intelectual sau nu. Nu este vorba de nicio înșelătorie. În modelul cosmologic al Big Bang-ului, se formulează, firesc, întrebarea privind cauza eficientă a Universului. Mai exact, ce a determinat singularitatea să ”explodeze”, dând astfel naștere Universului? Deși v-am tot repetat chestia asta, văz că-mi răcesc gura de pomană cu voi. Aici știința, dependentă de Teoria Relativității, are un gard peste care nu poate trece. Cum într-o singularitate, toate legile fizicii, inclusiv spațiul și timpul, nu există sau nu operează, atunci știința nu poate oferi un răspuns la întrebarea privind cauza eficientă a Universului. Aici religia oferă un răspuns – cauza eficientă a Universului a fost un Dumnezeu Creator. Poți să nu cumperi răspunsul ăsta și să preferi un ”nu știu”, decât răspunsul ăsta. Prof. Hawking, ca un savant veritabil care, de la Galilei citire, nu poate accepta pe Dumnezeu drept cauză explicativă în știință, optează ptr ”nu știu”, cu toate că are onestitatea să recunoască faptul că răspunsul religios se poate formula în aceste condiții. Ideea potrivit căreia Universul s-ar fi auto-creat este o presupunere, la fel ca și postulatul religios. Hawking sau orice alt savant doriți nu au nici cel mai vag indiciu care să sprijine presupunerea auto-genezei Universului. Sunteți conștienți de chestia asta sau vă legănați în elucubrații?
Bine, veți spune, dar postulatul religios are vreun indiciu în favoarea sa? Științific, nu, metafizic, are unul, și încă unul de mare forță.
PS. În fine, Poli, ce mai spui despre ideea mea cum că ”singularitatea este Nimicul metafizic, demonstrat științific”? Cine vorbea prostii, eu, care scriam chestia asta, sau tu care afirmai că scriu prostii și că-s un ”pseudo-intelectual”?
@Electroserv,
Dacă faceți o asemenea alegere, înseamnă că ori vă place ”înțelepciunea” bătrâncioasă, ori nu găseați un mijloc mai eficient de a adormi.
Am urmărit și eu puțin emisiunea celor doi mari intelectuali. Nu vreau să fiu insolent, dar impresia mea a fost că cei doi au coborât extrem de mult nivelul discuției, însă nu din considerente comerciale (erau la TVR, care nu trăiește din audiență, ci din banul public, administrat de știm noi cine!), ci din motive politice. Când nu mai ai pâine, livrezi circ. Cât mai pe înțelesul vulgului, ca prostimea să muște nada. Ce putea fi mai potrivit ptr românul trăitor în ”paradisul băsist” decât problema disperării?…
Bravo Electroserv !
Asta era ideea !
Asa cum probabil ai simtit si tu, cei doi n-au fost intotdeauna de acord, insa calitatea dezbaterii, caracterul ei de discutie calda, sincera, deschisa, in tonul respectului reciproc, imi pare ca n-a fost nici macar o clipa umbrita de modul diferit in care vedeau lucrurile. Asta e ceea ce avem de invatat. Raspunsurile s-au mai dat si pe aici. Orice raspuns este lipsit de valoare cata vreme ceea ce este bun in noi, ceea ce este frumos si dureaza vesnic, nu insoteste raspunsul pe care il dam. Oricat de „stiintific” fi-va raspunsul, oricat de bine intemeiati doctrinar ne vom fi aflat la un moment dat, oricat de mult „adevar” va fi scapat in discursul nostru, nu vor putea fi invocate vreodata ca garantie pentru Viata. Indraznesc sa zic, cat mai simplu si mai pe inteles posibil, ca mantuirea mea si a ta nu depind de temeiul doctrinar al afirmatiilor tale, nici de autoritatea celor ce-si pot afirma „paternitatea” ideilor exprimate, nici chiar de valoarea de adevar sau fals, care li se poate atribui la un moment dat; de asta intreb uneori : „OK, asta e parerea lui…, dar tu cam cum simti ?”
Probabil si tu, ai simtit asa cum corect dar incomplet, observa Poli, nuantele diferite ale celor doi, unul sceptic, usor resemnat, celalalt vioi, sperand increzator, care totusi nu i-au impins la incaierare. Spectacolul l-a facut diferenta dintre ei, dar nu in sensul accentuarii acestei diferente, care adesea impinge pe pozitii ireconciliabile, ci diferenta care creaza genul proxim, care ne ajuta sa venim unul in intampinarea celuilalt, completandu-ne reciproc. Nu s-au gandit reciproc ca fiind „celalalt”, nu s-au demonizat unul pe altul, si prin asta s-au indumnezeit impreuna.
Cu drag !
Îmi pare rău să vă servesc o dezamăgire, dle Alter Ego, însă emisiunea a fost o farsă. Băieții au făcut coregrafie regizată, în interesul Cârmaciului de la Cotroceni. Acum vreo lună, dl Pleșu scria un articol jenant în Adevărul, în care se scremea să-i apostrofeze pe cei care profesează ura împotriva lui Băsescu, invitând la calm, la armonie și la asanarea disperării. Deh, mnealui îi dă mâna să vorbească astfel, dlui Sobaru și altora ca domnia sa, nu! Cui prodest toată publicistica dlui Pleșu? Vă amintiți ce scria același domn la alegerile prezidențiale din 2009? Analizând candidații, concluziona – ”Băsescu rămâne!” (ca singură opțiune acceptabilă), iar în preziua alegerilor, scria ”deși mă țin de nas, votez Băsescu!”.
În ceea ce-l privește pe dl Liiceanu, dumnealui a fost încă și mai fățiș în înregimentarea sa politică. Cu foloasele aferente, desigur.
Poate că nu sunteți de acord cu mine, însă, dați-mi voie să am suspiciunile mele referitor la acești directori de conștiințe.
„Singularitate concreta” – oh, deliciile spiritului! Cit il iubesc pe omul asta! Serto, esti crucea mea 🙂 Tac, de, mai bien pentru toti.
Mai ramine sa aflam si ca fiecare rasarit de soare are cumva ceva de a face cu Basescu. Vorbesc duhurile.
Poli, hai, fii onest. Om, maimuță, cum preferi, numai, cinstit să fii.
Singularitate concretă. Cum ai vrea să-i spun punctului din care s-a născut ceva f real, concret și tangibil, care ne include și pe noi și pe care-l numim Univers?
Poli #244,
Ce ți-e și cu băsiștii ăștia. Tu vorbești de prostituția publică a doi inși, a căror ”leafă”, cel puțin în partea ei vizibilă, este de asemenea de notorietate publică, iar ei te persiflează cum că ai pune ”răsăritul de soare” în sarcina onor-dlui președinte!
Vai, ce pudoare de bordel!
NUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU STIUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU
”nu știu”
”nu știu”
”nu știu”
”nu știu”
”nu știu”
”nu știu”
”nu știu”
E atat de greu? Trebuie sa fie intotdeauna wishful thinking?
Pai, lua-o-ar naiba de ratiune dom’ general, da nu ziceai chiar tu ca singularitatea este nimicul metafizic? Ai dat de concretetea nimicului? Nu ajunge ca ratezi intelegerea unor chestiuni stiintifice, vrei sa reinventezi si filozofia?
Vorbeam si eu undeva despre duritatea vidului. Dar faceam poezie.
Deci daca expui intr-o manifestare organizata de ICR est basist? Mai, mai! Da’ tu care te-ai uitat la astia doi prostituindu-se nu esti un voyeur penibil, aflat in solda (spirituala macar) lui Basescu?
Excuse me?
The term Supreme Being is often defined simply as „God”, and it is used with this meaning by theologians of many religious faiths, including, but not limited to, Christianity, Islam, Hinduism, and Deism. However, the term can also refer to more complex or philosophical interpretations of the divine.
http://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Being
The God of monotheism, pantheism or panentheism, or the supreme deity of henotheistic religions, may be conceived of in various degrees of abstraction:
* as a powerful, human-like, supernatural being, or as the deification of an esoteric, mystical or philosophical category;
* the Ultimate, the summum bonum, the Absolute Infinite, the Transcendent, or Existence or Being itself;
* the ground of being, the monistic substrate, that which we cannot understand, etc.
http://en.wikipedia.org/wiki/Conceptions_of_God
The Absolute is the concept of an unconditional reality which transcends limited, conditional, everyday existence. It is sometimes used as an alternate term for a „God” or „the Divine”, especially, but by no means exclusively, by those who feel that the term „God” lends itself too easily to anthropomorphic presumptions. The concept of The Absolute may or may not (depending on one’s specific doctrine) possess discrete will, intelligence, awareness or even a personal nature. It is sometimes conceived of as the source through which all being emanates. It contrasts with finite things, considered individually, and known collectively as the relative. As such, the word „Absolute” signifies a negative concept: non-relative, non-comparative, or without relation to anything else.
Examples of religions and philosophies which embrace the concept of the Absolute in one form or another include Hermeticism, Hinduism, Jainism, Taoism, Islam, some forms of Jewish philosophy, and existential or metaphysical forms of Christianity. Terms which serve to identify The Absolute among such beliefs include Wu Chi, Brahman, Adibuddha, Allah, Para Brahman, God, the Divine and numerous other appellations.
http://en.wikipedia.org/wiki/Absolute_(philosophy)