Moștenirea împărăției: meritocrație spre nepotism

Cred că am mai amintit cum îmi povestea cineva peripeții din tinerețe și ajunge la cât de necinstiți și mișei erau cuțitarii. Omul nostru – dintre cei cu onoare și cinste – bătea ‘cu mâinile goale care i le-a lăsat Dumnezeu’. Deducem cum cuțitul e invenția omenească care îl irită că dă peste cap ierarhia lăsată/intenționată de Dumnezeu. Ierarhie care înțelegem că e la propriu și figurat, în mâinile sale.
În spiritul spiritului de cinste și onoare, la rându-mi m-am rezumat la ceea ce mi-a lăsat Dumnezeu – să înțep cu vorba: cu ce-i vinovat cuțitarul că nu l-a înzestrat Dumnezeu la fel de corpolent ca pe ‘mneata? Poate Dumnezeu de fapt l-a înzestrat cu mai multă minte – încât să pună mână pe cuțit dacă îl atacă o brută de o categorie vizibil superioară.

Ar trebui deci cuțitarul pur și simplu să accepte ‘legea pumnului mai tare’? Nu legitim se întrebă cuțitarul de ce nu ‘legea celui mai ager’?

Consensul între cuțitar și cel cu pumnul e că da.. competiția e bună. Dezacordul și ruptura e în jurul a ceea ce dă valoare.
E virtute ‘descurcatul cu pumnul lăsat de Dumnezeu’?
Sau mai valoros e ‘descurcatul cu datul din coate’? Să descurci mult cu puținul lăsat de Dumnezeu?
Și nu-mi spuneți că de fapt întorsul obrazului e virtutea din moment ce există abuzuri în care nu te întorci așa ușor și pe partea cealaltă. De altfel acele abuzuri nici Isus nu le stringherește de sub preșul vechiului testament.

Dar să privim și în altă parte cum ni se întoarce pumnul în ochi: pilon al capitalismului e competiția iar pilonul competiției e meritocrația.
Ce să meargă prost alocând și mai mult celui care face treabă bună? Prea bine.

Dacă meritocrația e ceea ce contează, atunci de unde își trage urmașul unui capitalist dreptul la un start mai avantajos în viață? Mă refer la un copil într-o familie cu capital care va beneficia de capital fără a se invoca meritocrația. Va avea access la educație superioară, relații avantajoase, nutriție mai bună etc fără vreo justificare meritocratică. E copil. Doar se întâmplă că acest copil fără vreun merit propriu moștenește foarte multă putere și influență din start. Alți copii tot fără merite proprii, nu moștenesc putere și influență.

Observăm cum pilonul acesta atât de important al societății – meritocrația – nu mai funcționează când vine vorba de urmași. Când vine vorba de urmași, ai mei să dăinuie indiferent de merite. Nu mai afirmăm meritocrația ci redescoperim cum familia și sângele e ceea ce contează. Iar când familia și sângele e ceea ce contează, tradiția și neamul sunt la ușă și bat.

Ce spun? Nimic. Doar mușc limba.

Putem pune viața în ecuație?

Optimist pentru că

Încep tautologic pentru că sunt cel ce sunt și-mi place ce-mi place. Cinismul e plin de povețe cum cafeaua tihnește că e amară.

Cum viața are și din ritm, regulat scoate capul argumentul utilitarian: credința în Dumnezeu e utilă. Ne ajută.

Iadul e și mai util. Nu numai că îi aduce pe mulți la credință, dar ca un bun creștin ce sunt știu cum superstiția ghinionului e motivul pentru care credinciosul se smulge cu agonie din prinsoarea lui Dumnezeu. Că Dumnezeu e prețios, e doar pentru că talismanul ferește de rău.
Pariul lui Pascal – adică credința lui Peterson, Tate sau Alex Jones nu e despre Dumnezeu. O spun cu gura lor. Nu sunt convinși de existența lui Dumnezeu dar au certitudinea răului cu Răul. Fuga de rău e îmbrățișarea lui Dumnezeu.
Nu-i Domnul ce căutăm, ci să nu ne ia dracu’. Nu cum e raiul contează, ci să păstrăm iadul în neștire.

Servim diavolul cu saț: bineînțeles că și postmodernismul e utilitarian. Mai mult vibing, conștiență de sine, scepticism și toate cele sunt tot în scopul de a ne ajuta să nu ne distrugem. Tot pentru a ne păstra și înainta. Tot din considerente utile și practice.

La rându-mi fac pace cu tautologia. Din moment ce e încăpățânată în inevitabilitatea ei, tautologia o fac validă logic din considerente utilitariene și practice: doar așa găsesc că morții îi e totuna și mai târziu.

Dramatizez. Dar totuși ce înseamnă că sunt optimist din considerente practice?

Sociologia cosmică a lui Robin Hanson

Ziduri si oameni

Câteva gânduri în urma vizionării Studiului 10: Zilele finale, cu Edi, Leon si Florin.

Zice Edi, la un moment dat, comentând episodul din Marcu 13, despre distrugerea Ierusalimului și urâciunea pustiirii, cum că Isus îi sfătuiește pe ucenici să lase tot și să plece. Să nu stea să apere ziduri și clădiri, se se preocupe mai degrabă de femei însărcinate și să salveze vieți. Un sfat de bun simț, nu trebuie să ai ADN divin pentru asta.

La momentul respectiv, Isus îmi apare ca unu care, cunoscând materialul vulcanic din care erau făcuți conaționali lui, parcă anticipează scene cumplite, foarte aproape in viitor. Mă gândesc la evenimentul Masada, relatat de Josephus Flavius, când apărătorii fortăreței preferă mai degrabă să se sinucidă, împreună cu civilii din interior (femei si copii) decât să cadă în mâna romanilor. Ideologie dusă la extrem. Episod destul de jenant pentru evrei, contestat de multi istorici astăzi. Cât de elegant mi se pare acum Sobieski și românii.

Vorbind de ideologie, fac un salt diagonal peste secole, în buncărul lui Hitler. La o zi după sinuciderea acestuia, Goebbels îl urmează eroic spre Valhalla, nu înainte de a-și ucide cu cianura pe cei șase copii. Alți cel puțin 7000 de indivizi se sinucid in Berlin și în jur la sosirea aliaților. Unii de frica rușilor, alții, adevărați credincioși, la gandul că nu pot trai o altă viață, în afară de cea promisă de Führer. Un episod destul de macabru în istoria germană.

Revenind la creștinism, îi aduc la lumină pe montaniștii de prin anii 700 care, decât să se predea împăratului bizantin și drept-credincios Leon al III-lea, au preferat să își dea foc chiar în casele de închinare. Cu tot cu familii, că în cer se merge în grup. Cât de plăcute sunt locașurile Tale…

Ortodoxie versus erezie, istoria dogmei e plină de asemenea momente cumplite. Se pare ca fiecare dogmă are la temelie, ca orice catedrala respectabilă, oasele sfinților.

Pe lista mai am episodul Münster, paradisul distopic al anabaptiștilor, cu Ioan de Leiden ca prim profet-rege al Noului Ierusalim. E adevărat ca nu s-au sinucis dar, în asediul care a urmat, vreo 3000 de bărbați, femei și copii s-au înălțat la cer morți de foame. Baptiștii întorc rapid pagina asta în cartea lor de istorie.

Să nu îi discriminez pe adventiști, momentul David Koresh, Mesia de ziua a șaptea și apocalipsa de la Waco, rămâne o capodopera americană a ideologiei apărate cu sângele adepților și a încărcătoarelor de AK-47. Bineînțeles, au fost dați de mult pe mâna Satanei, ei nu erau adventiști adevărați.

Penticostalul Jim Jones, fost pastor în Adunările lui Dumnezeu și ucenic al unui celebru tele-evanghelist harismatic, Branham, își conduce secta în jungla Guyanei pentru a se înălța la cer prin otrăvire. Aproape 1000 de persoane. Nebănuite sunt căile Domnului pe autostrada ideologiei: înainte să se sinucidă, Jim Jones aranjează un transfer de 7.3 milioane $ (29 milioane $ in moneda din 2020) către ambasada URSS.

Să nu rămână nici biserica cea universală și catolică pe dinafara. Mișcarea pentru restaurarea celor 10 porunci e de-a dreptul originală. Își omoară adepții, cu sau fără voia lor (o să îi separe îngerii la judecată) după o petrecere cu Coca Cola și grătar incendiind biserica, cu ușile și ferestrele baricadate preventiv, ca nu cumva sa rateze vreunul paradisul. Acidul sulfuric pregătit anterior se pare că a grăbit lucrarea Domnului. E la uuuuși, e la uuuuuși….

Ultimii amintiți, dar nu cei mai puțin importanți, credincioșii ortodocși. Un eveniment în sânul bisericii ortodoxe ruse din secolul XVII cunoscut ca Marea Schismă a Bisericii Ruse (sau Raskol): Patriarhul Nikon al Moscovei încearcă să alinieze biserica la nivelul ortodoxiei grecești, în urma lui vreo 20 000 de adepți ai credinței vechi decid că mai bine își fac singuri botezul prin foc decât să se convertească la noua ortodoxie. Sate întregi își dau foc în numele apărării vechilor pietre de hotar. Holdele sunt coapte.

Exemplele ar putea continua. Se pare ca nicio biserica, sectă sau denominațiune nu vrea să învețe lecția lui Isus. Salvarea zidurilor, dogmelor, ideologiilor se face cu prețul vieții propriei turme.

Ca întotdeauna, e un sacrificiu pe care liderii sunt gata să și-l asume.

Tanis: Cel mai secret sit paleontologic