Adam, caracatita, si caderea in pacat a inteligentei artificiale
17 aprilie 2023 33 comentarii
omul va supravietui, mai mult, va invinge
17 aprilie 2023 de Edmond Constantinescu 33 comentarii
Filed under Editorial
Acest site folosește Akismet pentru a reduce spamul. Află cum sunt procesate datele comentariilor tale.
https://slate.com/human-interest/2023/04/phone-listening-recording-loneliness-online-dating.html
Polihronu , ca tot a venit vorba de cadere, ma intreb cum cade tipul asta in halul asta?Serios, acum, dar cum ajunge la stagiul asta un om?
Sper că atunci cînd vorbești de hal și stadiu de cădere vorbești despre ochelaristul surd de la amvon. Nimic nu e mai decăzut decît fantezia tăticului care vrea să-i iasă dintre picioare non-roboței îndrăgostiți de El.
Polihronu,
„Nimic nu e mai decăzut decît fantezia tăticului care vrea să-i iasă dintre picioare non-roboței îndrăgostiți de El.”
Teama mea e sa nu ajung sa am un „tatic” ,fie el si post-modern🤣.
Vroiam sa te intreb , de ce te multumesti cu „evanghelia” lui Derrida?Nu mai e loc si pentru o „evanghelie a lui Ioan” printre „evangheliile synoptice” din „canon ” (care sa spuna „povestea” diferit)?
De ce atata vehementa in a combate centrele?Nu sunt centrele o parte a procesului de „crestere in credinta” deconstructiei?
Sa nu uitam ca si turnul babel a fost doar unul dintre ziguratele cladite si ulterior lasate in paragina, pentru a ajunge la cer!
Vehemență? A combate? Tocmai ce-am spus că e absolut ok dacă Isus învie și anul ăsta. Nu mai vorbesc că mi-am început cariera pe O2, acum mai bine de un deceniu, lăudînd fragmentarea creștinismului și multiplicitatea evangheliilor. Sau că, scriind despre Comedia lui Dante am admis clar că universul e al privitorului – scepticul ESTE centrul lumii 🙂
Tocmai mi-a adus aminte un amic de o vorbă a lui Borges:
en el desierto se está siempre en el centro
Nu sînt eu marele apologet al deșertului? 🙂
Ia-o statistic https://oxigen2.net/?s=derrida
O să vezi că nu eu l-am pomenit pe Derrida primul pe O2. Că, atunci cînd l-am menționat, a fost printre sau pe lîngă alții. Și că discuția asta recentă se datorează lui Eduard Fidiles. Eu zic să-i urmezi exemplul și să citești niște Derrida. 🙂
Polihronu,
„Nu sînt eu marele apologet al deșertului? 🙂”
Cand voi vedea cum te distantezi de Derrida atunci vei fi nu doar un apologet ci un nou „Mesia” al hermeneuticii.Pana atunci trebuie sa asteptam un alt Mesia iar cu un alt Mesia ,o alta potentiala dezamagire.😔🤭.
Si eu care imi pusesem sperante ca Polihronu ar fi macar un „Ioan Botezatoru” al hermeneuticii! Cand ,ce sa vezi?El ii aduce ofrande „regelui” Derrida care s-a cocotat pe „tronul” ( apropos, tron poate insemna si sicriu 🤣🤣) deconstructiei si nu mai poate fi dat jos cu una cu doua.
Ma intreb ,oare de ce ,Polihronul ,nu critica postmodernismul asa cum critica alte sisteme filozofice?nu am auzit pana acum nici un piuit impotriva lui Derrida.Doar laude.
O fi cazul ca, Postmodernismul ,o umple o nevoie psihologica in Polihronu?🫢Practic ,dupa evadarea din absolutismul adventist e posibil sa fi gasit in relativismul postmodern o „oaza” de apa proaspata care il face sa nu o mai paraseasca din cauza ariditatii desertului filozofic?😕Sau poate ca, ateu fiind,Polihronu simte nevoia sa isi satisfaca nevoia „religioasa” arhetipala pe care o avem toti ,dupa certitudini, refugiindu-se in „certitudinea” hermeneuticii derridiene?😈
Sa fie cazul ca ,pe masura ce inainteaza in varsta, devine mai conservator, adica mai inradacinat in ideile postmoderne cu care s-a hranit in tinerete (asta impiedicandu-l sa accepte potentiale alternative la postmodernism)?😭
Pana la urma o fi si cazul ca e prea modest sa recunoasca faptul ca e Mesia.🙂
Orice tron e un sicriu, sacralizînd electronul 🙂
Pe tronul deconstrucției te urci numai dacă vrei să fii dat jos 😛
Postmodernismul nu e un sistem filozofic. Mai exact, e doar în măsura în care nu e un sistem filozofic. Deci fără oaze 🙂
Absolutismul adventist? Vrei să spui deconstructivismul adventist? Eu n-am prins epoca pompos-biruitoare a adventismului 🙂
Alternativa este în sine un concept postmodern. Dă-mi orice alternativă. O voi îmbrățișa bucuros 🙂
În evanghelia mea scrie: „Eu și Tatăl una nu sîntem. Cine m-a văzut pe mine, nici pe mine nu m-a văzut. Cine rămîne în mine, și eu în ea, trei sîntem.” 🙂
https://en.wikipedia.org/wiki/Electrum
Polihronu:
„Absolutismul adventist? Vrei să spui deconstructivismul adventist? Eu n-am prins epoca pompos-biruitoare a adventismului 🙂”
Este adevarat ca la inceput miscarea adventa a facut deconstructie.Insa dupa ce a devenit Biserica adventista,deconstructia s-a redus la nivelul unor teologi heterortodocsi adventisti marginalizati sau exclusi din sanul bisericii sau la nivelul unor miscari care ulterior s-au desprins din biserica adventista.Oficial, traim inca in epoca pompos-biruitoare a adventismului in care punctele de doctrina nu prea mai permit o deconstructie fara sa risti sa fi dat afara din Biserica sau marginalizat .
„Alternativa este în sine un concept postmodern. Dă-mi orice alternativă. O voi îmbrățișa bucuros 🙂”
Nu neaparat postmodern.Uite ,alternativa care se dezvolta chiar sub ochii tai:
„În evanghelia mea scrie: „Eu și Tatăl una nu sîntem. Cine m-a văzut pe mine, nici pe mine nu m-a văzut. Cine rămîne în mine, și eu în ea, trei sîntem.”
Pai cine spune ca Polihronul nu este chiar el nascator de noi centre, ca si Hristos a lui cel nascator de noi centre (KENTROTOKOS).Adica un TATIC SUROGAT cu penis ascutit (ups , se pare ca termenul grecesc „kentron” indica si in directia asta🤣🤣) sau centrul este o scula ascutita cu care polihronu te tortureaza:
https://en.wiktionary.org/wiki/%CE%BA%CE%AD%CE%BD%CF%84%CF%81%CE%BF%CE%BD
Dovada ca deconstructia si adevarul nu sunt echivalente e faptul ca deconstructia te poate duce prin diferite „prapastii” ,inclusiv prin prapastia nihilismului:
Centrul este o peniță. De 2500 de ani ne torturăm unii pe alții. Pînă și Martorul credincios 🙂
Metamodernismul nu e deloc o respingere a postmodernismului – cum nu respinge nici modernitatea. Vine doar după. Și nici aia nu e măcar adevărat. A doua naivitate, ospitalitatea radicală, fantoma care face imposibil sfîrșitul istoriei etc. sînt toate concepte postmoderne. Pînă una-alta, nu știu ce-i face pe metamoderni meta, în afară de Meta™. Iar, dacă-i musai, simplificînd (sper să mă ierte coautorii O2), O2 pendulează metamodern între modernismul lui Edi și postmodernismul lui poli. Multipolarul 😛
The listening society e, într-adevăr, societatea lui Meta™. Sîntem ascultați 🙂
Dacă nu citești Derrida (cît să vezi că adevărul e problematic), măcar citește manifestele pe care Derrida le-a semnat (cît să știi că respectivele doleanțe au fost auzite). Despre nihilism am mai discutat aici – teologia însăși poate fi drum spre nihilism, uneori valorizînd absolut pozitiv ideea de nimic (ca în misticism). Despre pedofilie, la fel – majoritatea autorilor Bibliei au fost, după definițiile noastre de azi, pedofili. Însăși Fecioara Maria era minoră la data cînd a fost anunțată angelic că a fost îngreunată din centrul centrului centrurilor 🙂
In April 1972, the Society of Friends Social Responsibility Council (a Quaker conference), passed a resolution in favour of lowering the age of consent in Britain from 16 to 14. In July of that year, Dr. John Robinson, Dean of Trinity College, Cambridge, and chair of the UK’s Sexual Law Reform Society, defended an age of consent of 14 in a lecture at a Methodist Conference.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Age_of_consent_reform_in_the_United_Kingdom
Robinson was also noted for his 1960 court testimony against the censorship of Lady Chatterley’s Lover, claiming that it was a book which „every Christian should read.”
https://en.m.wikipedia.org/wiki/John_Robinson_(bishop_of_Woolwich)
God’s sexual ethic 😀 https://www.patheos.com/blogs/tomhobson/2018/01/age-consent-biblical-times/
The real deconstructionists 😛 https://time.com/5017940/roy-moore-sexual-contact-underage-jesus-defense-jim-ziegler/?amp=true
Postmodernul de poli scria asta, ieșind din BAZȘ, în timp ce un alt fiu de pastor, ca noi doi, devenea vîrful de lance al apărării lui VF.
https://adventistderomania.blogspot.com/2010/04/muntele-abrupt-al-fericirilor.html
PAOLIHRONU,
„Despre pedofilie, la fel – majoritatea autorilor Bibliei au fost, după definițiile noastre de azi, pedofili. Însăși Fecioara Maria era minoră la data cînd a fost anunțată angelic că a fost îngreunată din centrul centrului centrurilor 🙂”
Este adevarat ca pedofilia, ca de altfel si incestul erau acceptate ca normale in societatile pre-moderne (asa cum este reflectat si de unii aderenti ai religiilor actuale care origineaza in societatile pre-moderne) sau ,de catre postmodernii care isi deriva sensul din naratiunile din aceste perioade .
Post modernii au o oarecare afinitate cu gandirea pre moderna in sensul ca atat un pre modern cat si un postmodern doresc sa traiasca intr-o societate in care legile societatii sunt date ,nu dupa precepte stiintifice sau obiective ,ci dupa criterii subiective, care au fost si sunt interpretate sa spuna orice vrea ” duhul” lor postmodern,subiectiv .
Macar modernistilor le dau credit ca incearca sa fie obiectivi/stiintifici. Post-modernismul insa ne atrage inapoi in pre-modernitate.Nu intamplator ,odata cu patrunderea post-modernismului societarea actuala ,post-moderna, a devenit mult mai permisiva cu poliamoria ,tribalismul ,superstitiile religioase ,gandirea magica sau cu alte tendinte „noi” (de fapt ,vechi,pre-moderne).Multumita libertatii date de post-moderni ,odata deschisa ,cutia „duhurilor ” Pandorei, acum fiecare „duh” se exprima liber, pe limba lui ,si nu mai poate fi pus inapoi la „cutiuta”atat de usor.
N-a fost nicio zi sub soare să nu se zbînțuie duhurile libere 🙂
Pedofilia , o relicva evolutionara?
Și nu uita că libertinismul e o invenție a modernității, da?
https://en.wikipedia.org/wiki/Libertine
https://unherd.com/2022/01/inside-germanys-paedophile-experiment/
În dreptul canonic catolic, și azi o fată de 14 ani se poate căsători. În legislația statului Vatican, vîrsta majoratului a devenit 18 ani doar în 2013. Dar încă sînt admise căsătoriile sub această vîrstă.
https://www.vice.com/en/article/qv5e9b/tiny-pacific-island-facing-child-sex-scandal
Hai să rezum: mor de rîs cînd aud că a trebuit să-și scrie Foucault cărțile pentru ca oamenii lui Dumnezeu să fută copii.
„Și nu uita că libertinismul e o invenție a modernității, da?”
https://en.wikipedia.org/wiki/Libertine
Nu neg ca si modernismul are lacunele lui.Ca metamodernist am avantajul ca pot oscila intre modernism si postmodernism fara sa ” ma dau” definitiv cu nici unul 😉
De fapt ,dupa logica moderna , incestul homosexual ar trebui legalizat pentru ca nu rezulta in nasterea de copii cu anormalitati🤣🤣(decat daca un barbat actioneaza ca mama surogat):
https://erajournal.co.uk/thoughts/should-incest-be-legal/
Iar eu îl prefer pe Oscar Wilde lui Foucault 🙂
https://catholicherald.co.uk/under-todays-laws-wildes-relationships-with-boys-would-have-earned-him-a-harsher-sentence/
„N-a fost nicio zi sub soare să nu se zbînțuie duhurile libere 🙂”
Da insa post-modernismul le-a atatat „duhurile ” mai ceva decat modernismul si premodernismul la un loc:🤣
Poate cineva sa imi explice de ce sologamia e ilegala in societatea postmoderna?
Ilegală? Nici vorbă 🙂
„Ilegală? Nici vorbă 🙂”
Ba este.Daca la taxe declari ca esti casatorit cu „cineva ” (adica tu insuti) si ceri scutiri de taxe
Esti acuzat de frauda.😆
Se pare ca Wilde seducea femei inainte sa seduca barbati, ceea ce il face mai mult bi decat gay:
https://www.dailymail.co.uk/news/article-5722479/New-book-reveals-Oscar-drove-women-Wilde.html
Polihronu,
Hedonismul nu a inceput cu Iluminismul ci in Grecia Antica.
As spune ca postmodernii au adus mai mult hedonism in discursul lor din dorinta de a pune sub semnul intrebarii conventiile moderniste.Oscar wilde e ,de fapt, un Nietzsche al hedonismului,in sensul ca a intuit hedonismul post-modern care avea sa vina un secol mai tarziu.De fapt comportamentul lui narcisist are si un nume in psihiatrie:🤣
https://en.wikipedia.org/wiki/Dorian_Gray_syndrome#:~:text=Dorian%20Gray%20syndrome%20(DGS)%20denotes,the%20aging%20of%20his%20body.
In multe, Gray a fost un Alain Delon al secolului 19.Sa vezi si tu ce influenta a avut post-modernismul francez in modul lui Alain Delon de a transmite sensul uneori fara a se exprima direct (o influenta a filmului postmodernism francez).Vorbeste exact ca un hedonist post-modern in interviurile date televiziunii americane aratand faptul ca duhul hedonismului post-modernismului se exprima mult mai bine in franceza decat in engleza: