Apocalipsa ca „obiect al dorintei”
6 aprilie 2016 16 comentarii
“In order to continue to exist, desire must have its objects perpetually absent. It’s not the ‘it’ that you want, it’s the fantasy of ‘it’.” (intr-o traducere aproximativa: pentru ca o dorinta sa continue sa existe, obiectul ei trebuie sa ramana continuu absent. Nu el este cel dorit ci fantezia despre el)
Ideea de mai sus, un citat din filmul Life Of David Gale, popularizata de Slavoj Žižek (via Lacan – Objet petit a) mi-a venit in minte cu ocazia unor proaspete tulburari cu tenta apocaliptica in iazul adventist; tulburari deloc surprinzatoare pentru mediul acesta religios, prin excelenta apocaliptic si milenarist. Dar de bagat in seama intr-un context mai larg al radicalizarii credinciosilor de pretutindeni (crestinism, islam, diferite alte ideologi cu sau fara religie in fundal).
Slavoj Žižek spune ca noi nu dorim sa obtinem cu adevarat ceea ce gandim ca dorim. Fascinatia si fiorul obtinerii obiectului dorit sunt mult mai importante decat obiectul in sine. Exemplul clasic pe care il ofera el este cel al triunghiului amoros: sot-sotie-amanta. Barbatul viseaza continuu: „ce fericit as fi daca sotia ar disparea, mi s-ar deschide o viata noua cu amanta”. Orice psihanalist ar spune ca daca, intr-un fel sau altul, sotia ar disparea, el va pierde si amanta. Pentru ca, atunci cand va ramane cu amanta, va constata ca situatia e mult mai complexa si ca nu a atins fericirea visata. Amanta devine sotie, probabil isi va cauta o noua amanta la care sa viseze, pe care sa o pastreze la distanta ca „obiect al dorintei/object of desire”.
In cuvintele personajului jucat de Kevin Spacey: „fanteziile trebuie sa fie nerealiste… in secunda obtinerii obiectului cautat, nu mai poti si nu mai vrei sa il doresti”. Si mai departe „vanatoarea e mai dulce decat vanatul”.
Revenind la balta adventista, periodic, ca dupa ploaie, apar in zona tot felul de credinciosi, grupari, miscari, partide si alte echipe de soc si groaza, dispuse sa avertizeze mai intai fauna locala si apoi toate speciile terestre si extraterestre despre faptul ca Apocalipsa este aproape, chiar la usi. Bineinteles, din scenariile astea, nu putea sa lipseasca papa, principala sursa de fantezii pentru adventisti. Iata cateva exemple: unu, doi, trei
Ceea ce nu vor sa inteleaga predicatorii inchiderii harului pe 30 August 2016, este faptul ca Apocalipsa nu poate ramane fascinanta decat printr-o continua absenta.
Biserica crestina (catolicism/ortodoxie) a inteles cu mult timp in urma lucrul acesta astfel incat, ori de cate ori apareau grupari infierbantate si excitate de la prea mult sfarsit al lumii, ca niste adolescenti in calduri, se mai infiinta un nou ordin calugaresc, mai trimitea o noua misiune peste mari, se mai zidea o catedrala.
Daca intentioneaza sa devina relevant, adventismul poate ca ar trebui sa invete sa-si tina fanteziile apocaliptice in frau. Folosind o metafora populara in cartea Apocalipsei, daca biserica apare in fata lumii cu poalele in cap si „obiectul dorintei” la vedere, pe masa, mai mult ca sigur ca nu va trezi in privitor vreun fior sau vreo fascinatie de durata. Cel mult unul de unica folosinta, de inchiriat cu ora.
oxigen2 
Va veni vremea (daca nu cumva a si venit), cand cele `de unica folosinta, de inchiriat cu ora`, vor provoca (provoaca), senzatii de (scurta) durata. Pe de alta parte, fiorul, fascinatia, intotdeauna au `prins`, nu?
Nu am inteles bine daca Flavius predica sfarsitul lumii, iudaismul sau amandoua (ca Samule Snow cu ziua ispasirii).
Ianis, problema cu juissance este ca se cere o oarecare sofisticare sa fi pervers. Ai nostrii au minte sanatoasea de om care munceste, mananca si etc. De unde cetate si mere de aur.
Poate predica fobia si paranoia nationalismului ca slobodan milosevic.
…fascinatia si fiorul obtinerii obiectului dorit sunt mult mai importante decat obiectul in sine.
Sa vezi boredom, dupa episodul strazilor de aur, marii de cristal si a incantatilor, Sfant, Sfant, Sfant…
foolfield
Problema cu „fiorul” e ca urmatorul va fi mai slab si va cere o doza mai mare de drog. Excitarile astea apocaliptice probabil ca baga fior pur direct in vena.
Edi, cred ca Flavius face o combinatie intre profetia din Apocalipsa cu 1260 de zile (zile literale, numarate de la demisia lui Benedict al XVI-lea: 28 februarie 2013 – implinire pe 30 august 2016) si sarbatorile evreiesti
furtunadragos- din pacate adventismul, ca secta americana, nu are privilegiul predicarii nationalismului (e rezervat ortodocsilor)
anonymous – pana si Arghezi stia vorba ‘mai rarut ca-i mai dragut’: „Logodnica de-a pururi, sotie niciodata” – din poezia Cantare.
Pun pariu ca in orasul cu strazi de aur, evreii vand pe sub mana pamant de Baragan
Scrisesem si eu un articol mai demult pe tema asta; incercasem sa aplic teoria lui Baudrillard despre colectionari in cazul apocalipticismului adventist. Din cate inteleg, filozoful a avut ceva radacini in psihanaliza, de aici se explica similaritatile.
In privinta lui Flavius Pana, o sa fie interesant de observat cum reactioneaza cand trece data respectiva. Sigur gaseste el o explicatie cum ca Dumnezeu a dat snooze pe ceasul de alarma pt. motive bine justificate.
https://oxigen2.net/2014/04/26/colectionarul-adventist/
Nu mai tine nici perversitatea , nic bau-bau, singurul lucru care mai tine SDA este maria-sa, banul.
Deja am o obsesie in a repeta asta tocmai pt. ca stiu, si stiu bine !
Ceea ce ar fi putut fi relevant, s-a bagatelizat si cauta sa fie tinu(T) la „aparate” cu toate ca ridicolul si stupizenia crasa e la ea acasa.
Apropo, cine e Flavius Pana asta !?http://www.adventist.ro/index/pressroom/comunicate-de-presa.html
Ah, uite-l, l-am gasit pe lista alora de NU mai sunt in azs.ro !
Eh, sigur, supararea e mare, adica ce ,noi nu mai suntem decat nimica care nu mai reprezinta pe nimenea !?
Ce tupeu jegos !
Poli
Acest Flavius Pana ,este oare același care a făcut un copil cu amanta lui și a divorțat de nevasta?
Dacă da , chiar ca e plecat cu pluta pe apa sâmbetei și mai vrea ca pe august 30 sa se închidă ușa harului și sa se pregătească pentru călătoria spre străzile de aur din orion.
Vezi ultima lui postare de pe face book ,unde afirma ca este foarte nerăbdător ca împreună cu cei care cred ca el sa pleca „”acasa”” în orașul cu străzi de aur etc..etc….
Nu mai sint de vreme buna la curent cu biografia lui Flavius. Cert e ca el a fost pastorul care l-a reprimit pe Feresteanu in biserica (asta stiu la prima mina – am vorbit cu el la telefon in perioada aia).
Poli,
Nu-s doi cu acelasi nume/prenume.
Oricum, asta cu Feresteanu e chiar noua,poate ca d´ aia l-au „tusit”. Acum e pe mana (moarta …..) cu Darvasanu´, cu „greii” Negoita si compania de sunet si lumina de la RING.
In comunicatul oficial azs.ro zice ca nu mai e nimica, nici macar nimica-n drum nu mai e.
Da´ oricum nici nu stiu cine e si nici nu re/prezinta vro´ ceva sa-mi cheltui neuronii.
Asta asa ,ca tot aduse vorba Ianis ce coana Apocalipsa.
In rest , toate bune si la locul lor, banul sa traiasca, fraierii ca sa trudeasca/faureasca si alesii sa-l cheltuiasca.
Fie si pe la iubite !!
Amin.
N-am vorbit pe nimeni de rau , parol !!https://www.youtube.com/watch?v=VvxmBasrsNE
Beni, cu asemenea asteptatori salivand dupa orasul de aur, aproape ca simt lipsa unei doze sanatoase de preterism. La urma urmei „object of desire”/sursa fanteziei poate fi situat si in trecut, nu doar in viitor.
ge2oana, dincolo de viata persoanala a predicatorului, ramane hidosenia ideii despre un sfarsit al lumii conectat la un calendar arhaic (lunar) si la un lider religios (care, de bine de rau, mai misca cate ceva pentru turma lui).
Ianis,
Da , asa-i, doar ca eu una is tare grea de cap sa fac diferenta intre pastor/job si pastor /life.
Oricum hidosenia se vede in toate aspectele, pt. ca ……cu acelasi poponetz se fac aceleasi oua, fie el job sau life.
Cand eram mai tanara( evident , desteapta n-am fost niciodata….) am intrebat un unsuros cum poate el sa zica una , sa faca alta si cu totul altceva sa gindeasca.
Mi-a zis ca-s prea tanara ca sa inteleg.
Puturosul-unsuros avea dreptate.
Ianis, please, bitte, je vous en prie, crede-ma, avea dreptate !!
Leprele sunt lepre 24/7. Punct !