Codicil ambulanțier

Coresi – Dosoftei – Neofit

Ce citeau Einsatzkommandos plecați spre est înarmați cu un răspuns la die Judenfrage? Himmler le-a trimis special cîteva sute de exemplare din Der jüdische Ritualmord: Eine historische Untersuchung a unui oarecare Hellmut Schramm, publicată în 1943. Printre sursele citate, Neofit Monac – despre care Schramm elucubrează interesat cum că s-ar fi călugărit ca să scape de persecuția coreligionarilor scandalizați de revelațiile lui.

Coresi – Dosoftei – Neofit – Himmler

7 Responses to Codicil ambulanțier

  1. Ianis says:

    Nebănuite sunt căile Duhului. Și cum le mai încâlcește el cu materialul clientului…

    Himmler asta n-a sărit departe de trunchi. Tot un popor ales predica și el, călărind gloria Israelul după trup.
    Aproape că te gândești ca la o franciză: vrei un nou popor ales? Îți trebuie niste evrei pe care sa te cocoți.

  2. polihronu says:

    Isaiah Gruber in Orthodox Russia in Crisis. Church and Nation in the Time of Troubles (NIUP 2012)

    With the possible or partial exception of Ethiopia, no other state in medieval and early modern times appears to have held such a view as its official and exclusive ideology. New Israel or „replacement” theology did influence all Christian societies to some extent. In Russia, however, the confluence of church and state produced a „self-image” governed by exclusive identification with ancient Israel.

    E vorba de perioada interdinastică, de pe la 1600 (epoca lu’ Boris Godunov, printre alții).

  3. Ianis says:

    Ucigasul substituindu-se victimei, banuiesc ca se conecteaza cu o tema majora de studiu in psihiatrie.
    Pogromurile incep sa aiba o logica. ‘Breast envy’ convertit in ‘penis envy’.

  4. Criticul metamodernist says:

    Anti semitismul se intalneste si la Eminescu in poezia Doina (o adevarata „plangere” a lui Eminescu).Binenteles ,alaturi de evreii, Eminescu include si ungurii, grecii si rusii si alte „tinte” traditionale ale nationalistilor romani:

    De la Nistru pân’la Tisa
    Tot românul plânsu-mi-s-a
    Cã nu mai poate strãbate
    De-atâta singurãtate;
    Din Hotin si pân’la Mare
    Vin Muscalii de-a cãlare
    De la Mare la Hotin
    Calea noastrã ne-o atin
    Si Muscalii si Calmucii
    Si nici Nistrul nu-i înneacã
    Sãracã tarã, saracã!

    Din Boian la Cornu Luncii
    Jidoveste ‘nvatã pruncii
    Si sub mânã de jidan
    Sunt românii lui Stefan.
    Vai de biet român sãracu
    Cã’ndãrãt tot dã ca racul
    Fãrã tihnã-i masa lui
    Si-i strãin în tara lui.

    Din Brasov pân’la Abrud
    Vai ce vãd si ce aud
    Stãpânind ungurul crud
    Iar din Olt pânã la Cris
    Nu mai este luminis
    De greul suspinelor
    De umbra strãinilor,
    De nu mai stii ce te-ai face
    Sãrace, român, sãrace!

    De la Turnu ‘n Dorohoi
    Curg dusmanii în puhoi
    Si s-aseazã pe la noi;
    Si cum vin cu drum de fier
    Toate cântecele pier
    Zboarã paserile toate
    De neagra singurãtate
    Numai umbra spinului
    La usa crestinului
    Codrul geme si se pleacã
    Si izvoarele îi seacã
    Sãracã, tarã, sãracã!

    Cine ne-a adus jidanii
    Nu mai vazã zi cu anii
    Si sã-i scoatã ochii corbii
    Sã rãmâie-n drum ca orbii
    Cine ne-a adus pe greci
    N-ar mai putrezi în veci
    Cine ne-au adus Muscalii
    Prãpãdi-l-ar focul jalei
    Sã-l arzã, sã-l dogoreascã
    Neamul sã i-l prãpãdeascã,
    Iar cine mi-a fost misel
    Seca-i-ar inima ‘n el,
    Cum dusmanii mi te seacã
    Sãracã, tarã, sãracã!

    Stefane, Mãria Ta,
    Lasã Putna, nu mai sta,
    Lasã Arhimandritului
    Toata grija schitului
    Iara grija gropilor
    Dã-o-n seama popilor
    La metanii sã tot batã,
    Ziua toatã, noaptea toatã,
    Sã se-ndure Dumnezeu
    Ca sã-ti mântui neamul tãu…
    Tu te-naltã din mormânt
    Sã te-aud din corn sunând
    Si Moldova adunând
    Adunându-ti flamurile
    Sã se mire neamurile;
    De-i suna din corn o datã
    Ai s-aduni Moldova toatã
    De-i suna de douã ori
    Vin si codrii-n ajutor;
    De-i suna a treia oarã
    Toti dusmanii or sã piarã
    Dati în seama ciorilor
    Si-a spânzurãtorilor.

    Ștefane, Mãria Ta,
    Lasã Putna, nu mai sta
    Cã te-asteaptã litvele
    Sã le zboare tigvele
    Sã le spui motivele
    Pe câti pari, pe câti fustei
    Cãpãtâni de grecotei
    Grecoteii si strãinii
    Mânca-le-ar inima câinii
    Mânca-le-ar tara pustia
    Si neamul nemernicia
    Cum te pradã, cum te seacã
    Sãracã, țarã, sãracã!

  5. polihronu says:

    Ianis, forget Freud, Klein or Horney. Ia d-acilea:

    Stabilizing selection results in a narrowing of the normal distribution, because individuals who had the ‘average’ phenotype, or the phenotype closest to the mean, tend to leave more offspring than those with phenotypes at either extreme. Directional selection results in a shift toward one end of the normal distribution, because individuals who had one extreme of the phenotype tend to leave more offspring than those with the other extreme. Disruptive or diversifying selection results in separation of the normal distribution into two distributions with elimination of the middle of the peak, because individuals with either extreme phenotype tend to have more offspring than those with the intermediate phenotype. Balancing selection occurs when multiple phenotypes (or alleles) are actively maintained in the population (i.e., no single phenotype has a consistent selective advantage over any other). The two most common types of balancing selection are frequency-dependent selection, where fitness depends on how common the phenotype (or allele) is, and heterozygote advantage, where the heterozygote (with the combined phenotype of both alleles) has higher fitness than either homozygote.

  6. polihronu says:

    Cm, trebuie să recunoști că rima asta-i bună:

    grija gropilor
    Dã-o-n seama popilor

    🙂

  7. Ianis says:

    ´Doina´ asta arata un Eminescu suprinzator de provincial. Se pare ca audierea de cursuri la Viena si Berlin nu l-a vindecat de complexul natiunilor mici. Tot e bine ca il invoca pe musatinul Stefan, roman pur-sange, cu gene de la Marea Baltica la Kiev.

Lasă un răspuns:

Te rog autentifică-te folosind una dintre aceste metode pentru a publica un comentariu:

Logo WordPress.com

Comentezi folosind contul tău WordPress.com. Dezautentificare /  Schimbă )

Poză Twitter

Comentezi folosind contul tău Twitter. Dezautentificare /  Schimbă )

Fotografie Facebook

Comentezi folosind contul tău Facebook. Dezautentificare /  Schimbă )

Conectare la %s

Acest site folosește Akismet pentru a reduce spamul. Află cum sunt procesate datele comentariilor tale.

%d blogeri au apreciat: