Nartex
28 mai 2024 9 comentarii
În seminarele teologice, zice papa Francisc, c’é gia troppa frociaggine. Știe el ce spune.
Frocio vine cel mai probabil dintr-un fenocio rotacizat, adică din fenicul. Adică din tîrșul lui Dionis.
Secolul V înainte de Gezu Crișt e și secolul apariției thyrsos-ului în arta și literatura grecești.
În grecește, feniculul e narthex. Eu zic – nicio surpriză – că vine, cu metateză, din egipteanul nṯr.
Și că e fix tîrnul din tîrnaț (nartex) și tîrnosit. A face gard e a ridica steagul. A face curte.
Sînt pline seminarele teologice de masculi care fac curte zeului. În secolul V era treabă de femei.
Contează cine cum face Duhul să fluture? Scoală vînt, vino vînt, suflați! (Cîntarea cîntărilor 4:16)
Domnu´ Fulcanelli, vrei sa spui cumva ca scoala profetilor e un fel de casa a iubirii?
Absolut. Fix în acest punct originalul, falsul Fulcanelli se înșelase: evreii n-au dat deloc greș în a-și „administra moștenirea alchimică”.
Buna ziua . Puteti vorbi in emisiuni despre subiectele urmatoare ?
-Tara Havila vs. Valahia .Noi arienii daci .Originile posibil dacice ale lui Isus .
– Despre semnul lui Cain si neveste lui . Cine erau cei care puteau sa il omoare ?
– Despre Dumnezeul Duh si Adevar vs. demiurgul din VT unde era la masa cu Avram , a inchis cu mana lui corabia lui Noe , statea cu Moise fata in fata ,s-a luptat cu Iacov si l-a numit IS -RA -EL .
-Despre Slava care nu a putut sa o vada Moise .
-Despre ridicarea Slavei templului in Ezechiel vs. umbra si focul care -i proteja pe evreii din pustie .
-Despre faptele de credinta prin asumarea imputernicirii facute de Isus vs.faptele religioase
-O paralela intre Daniel ,Macabei si Apocalipsa .
-Despre apocalipsa francmasoneriei . Proiectul Blue Beam.
-Proiectul Constiintei globale .
-Imparatia de 1000 de ani prin versetul Cristos in voi nadejdea Slavei .
Va urmaresc cu drag si interes .
Cu respect Cristian Tepes
Eu unul nu pot să vorbesc decît despre primul subiect. Valahia și Havila sînt evident unul și același lucru. Primul cuvînt înseamnă „lup”, iar al doilea vine de la un verb care înseamnă „a încercui”, referindu-se în mod clar la comportamentul de atac al lupului. Dacii n-au fost arieni. Din Genesa 49:27 înțelegem că dacii sînt descendenții lui Beniamin. Apostolul Pavel era și el din tribul lui Beniamin, deci dac.
Sa nu uitam un detaliu> „tara Havila unde e aur”, adica Rosia Montana si aurul dacic
Sau că numele lui Abel e de fapt Havel. O, deșertăciune a deșertăciunilor!
https://www.haaretz.com/israel-news/2025-02-21/ty-article-magazine/.premium/religious-israelis-abuzz-over-study-on-gay-sexual-experiences-in-gender-segregated-schools/00000195-2333-d293-a1d5-e737cca60000
Adică hirotonirea femeilor ar mai potoli din căldura frățească?
Re, „a face curte”:
Ierarhia e un mare harem. Mă gândeam zilele trecute la „specificul” sistemului ierarhic. Dogmatismul se manifestă într-un sistem ierarhic prin faptul că „regulile/instrucțiunile” (sau într-un sens mai larg – definirea contactului social) se întâmplă prin autoritate de sus în jos. Deciziile sunt primite de sus și nivelurile inferioare nu au dreptul să contribuie la „voința de sus”. „Cursul” este unidirecțional – dogmatic.
Sistemele cu pretenții anti-ierarhice – egalitariene (socialismul, marxismul, democrația) – ar reprezinta inițiativa de a contribui la contractul social nu doar în manieră dogmatică top-down ci și bottom-up (uniunile de exemplu).
Adică haremul are drept să spună nu iar forțarea voinței de sus devine viol. De când am învățat să spunem nu, în gratiile cerului stă izolat cel cu facă-se doar voia Lui.
Acum, pentru a nu risca afirmarea anti-ierarhiei ar fi de menționat că ierarhia e dificil de separat de concepte precum specializare și expertiză. Iar autoritatea expertizei și specializării ne freacă în mod plăcut.
Dincolo de domeniul științific (unde nu se poate fără specializare și expertiză), expertiza e întâlnită de exemplu în conceptul democrației reprezentative (vot prin reprezentanți), care se dorește „sinteza dialecticii” dintre extremele reprezentate de fascism (fără vot) și democrație directă (vot direct).
Democrația reprezentativă dorindu-se a fi rezolvarea, compromisul în urma impasului că avem de ales între tirania unicului (fascismul) și tirania majorității (democrația directă).
Dar pentru că între 1 și 0 există o infinitate a preciziei, înseamnă că există spațiu și detalii unde democrația reprezentativă dă greș iar noi „redescoperim adevărul” cu veșnice noi sinteze.
Norocul nostru e că inerția ne stă în sportul conceptelor.
În plus, între „unic” și „majoritate” nu e mare distanță.