← Miscarea Intelligent Design trebuie judecata dupa roade

Fosile Martiene

11 februarie 2015 de Edmond Constantinescu 15 comentarii

Filed under Video Tagged with Abiogeneza, Astrobiologie, Curiosity Rover, Design Inteligent, Marte, Nora Noffke, Stromatolite

15 Responses to Fosile Martiene

Capu-Varzã says:

11 februarie 2015 la 03:14

Daca scopul universului este viata, iar viata face salturi evolutive prin catastrofe globale (daca suptravietuieste), atunci nu cumva, in mod natural a ramas in subconstientul speciei umane (prin religie) idea ca o catastrofa apocaliptica v-a da nastere urmatorului stagiu al existentei vietii inteligente?

Nu cumva este un efort inutil sa ne chinuim sa protejam mediul, sa salvam specii de la extinctie (care e ceva natural), etc, pentru ca autodistrugerea este parte din geneticul nostru si e inevitabil? Nu cumva planul Creatorului universului este ca viata sa ajunga depaseasca limitele biologice si sa nu mai depinda de factorii mediului? Deci nu ar trebui ca atentia noasta sa fie mai degraba concentrata pe procesul de ‘transcendenta’ de la viata organica la viata artificiala?

P.S. A ramas si sa definim ce este viata in primul rand.
Ianis says:

11 februarie 2015 la 07:49

Capu-Varzã
„Salvarea planetei” este o consecinta schizoida a teologiei crestine (omul „coroana creatiunii”)

Nenea asta, in stilul specific, pune punctul pe „i”:
mariusandy says:

11 februarie 2015 la 23:24

Omul e doar o funie, întinsă între bestie şi Supraom — o funie peste un abis.

Cine spunea asta?
Edmond Constantinescu says:

12 februarie 2015 la 17:03

Marius,

O spune Augustin, Calvin, Ellen White etc., – dar in ambele sensuri – de la supra-om la bestie (caderea) si inapoi (mantuire). Modernitatea nu a facut altceva decat sa de-mitizeze caderea. Postmodernismul a renuntat cu totul la cadere si la mantuire, adica: „ultimul om”. Putina otrava face somnul dulce, si putin mai multa face moartea dulce. Cine spunea asta?

Modernitatea este transferul asupra creatiei, si in special omului, a unor atribute care traditional apartineau exclusiv lui Dumnezeu: auto-realizare, auto-suficienta, auto-determinare, libertate, etc. Discursul modern implica existanta lui Dumnezeu, chiar daca nu o recunoaste explicit. Adevaratul ateu este post-modern.
EvolutiaRatiunii says:

12 februarie 2015 la 17:28

l-ati vazut cumva pe dumezeu? Il cunoasteti? Ma distreaza cand vad cat de mult filozofati pe baza unei entitati despre care nu cunoastem nimic si nici macar daca exista.
Ianis says:

12 februarie 2015 la 19:07

Dedicatie pentru voi de Darwin’s Day:
sonatalunii says:

12 februarie 2015 la 19:59

Ianis,

E bătaie de joc la adresa lui Darwin. Pai, asta e rap? 😦
polihronu says:

12 februarie 2015 la 21:10

„Adevaratul ateu este post-modern.”

True that.
Eric says:

14 februarie 2015 la 16:20

Edmond,

Adevaratul ateu este post-modern.

Si adevaratii scotieni poarta kilt si beau bere.
Sau, lasati-ma sa ghicesc, adevaratii crestini sunt cei care accepta teoria evolutiei.

mariusandy,

Omul e doar o funie, întinsă între bestie şi Supraom — o funie peste un abis.
Cine spunea asta?

Domnul Constantinescu tocmai ti-a confirmat, axiomatic, ca Nietzsche nu a fost ateu.
Ai ramas cu abisul. Sau altfel spus, „a ramas si sa definim ce este viata in primul rand.”

EvolutiaRatiunii,

cand vad cat de mult filozofati pe baza unei entitati despre care nu cunoastem nimic si nici macar daca exista.

Ditto.
Eric says:

14 februarie 2015 la 17:56

Legat de subiectul prezentat in emisiune (on-topic). O refutare a pseudoargumentatiei nonstiintifice publicate de Eric Metaxas realizata de fizicianul Lawrence M. Krauss:

My colleagues and I are optimistic that evidence for life, either elsewhere in our solar system or elsewhere in the universe, may be discovered in the coming decades. Of course, we can’t be certain, but that doesn’t stop us from trying. Whether intelligent life exists elsewhere in the universe is even more uncertain, but nothing we have discovered suggests that the possibility of life requires something supernatural.

sursa: http://www.newyorker.com/tech/elements/astrobiology-made-case-god
Edmond Constantinescu says:

17 februarie 2015 la 08:03

ET,

Nu am spus „adevaratul scotian poarta kilt si bea bere”. Am spus „adevaratul scotian vine dintr-o familie scotiana”.
Eric says:

17 februarie 2015 la 20:37

Edmond,
Iar adevaratul evreu vine dintr-o familie evreiasca (pana si in Biblie scrie asta – Romani cap.2, vers. 28).
Ce-i asta, teoria evolutiei ADN al „adevaratului”?
Pe masura ce Dumnezeu este metaforizat/subiectivizat, creste alienarea omului „adevarat”. Miscarea evolutionismului teist trebuie judecata dupa roadele dublului limbaj.
Prea mult „adevar” la mijloc; abandonez subiectul. Ramane in picioare critica domnului Ibrian.
Eric says:

7 martie 2015 la 00:57

„Unveiled by Nasa on Thursday, the compelling evidence for the primitive ocean adds to an emerging picture of Mars as a warm and wet world in its youth, which trickled with streams, winding river deltas, and long-standing lakes, soon after it formed 4.5bn years ago.”

sursa: http://www.rawstory.com/rs/2015/03/nasa-discovers-mars-had-more-water-than-the-earths-arctic-ocean/
Edmond Constantinescu says:

7 martie 2015 la 08:20

Eric,

Marte a avut un start de de 1 bn ani inaintea pamantului. Am intrebat pe un curator de la Field Museum, sectia de astrofizica, si mi-a spus ca existenta microbilor pe marte (vii sau fosili) este dincolo de indoiala pentru el. Saptamana trecuta eram acasa la Iulian Alexandru si imi spunea cum prin anii ’80 a facut un program de identificare a amonitilor pe baza morfologica, care a dus la descoperirea a 20 de specii fosile noi in Dobrogea. Idea este ca fosilele pot fi identificate morfologic pe baza de analiza de computer, si se pare ca asta s-a facut. Daca US ar taxa religia ar fi si acum suficienti bani pentru o expeditie pe Marte, dar trebuie sa mai asteptam cateva decenii.
Eric says:

7 martie 2015 la 08:41

As fi recunoscator (dumneavoastra) pentru mai multe discutii pe asemenea subiecte (cu adevarat interesante – inteleg profilul siteului, dar pe mine nu ma intereseaza aspectele teologico-religioase). Imi place stilul franc in care prezentati subiectele stiintifice (la nivel de amator, evident). Va multumesc pentru reply.